Dijo el Sheikh Ibn
Taymiyyah
en relación a sentirse feliz acerca de algo:
"Si se hace Istikhara,
entonces lo que Allah te facilita
y con lo que te hace sentir feliz
es lo que
Allah ha elegido para ti".
sábado, 15 de febrero de 2014
miércoles, 12 de febrero de 2014
Paciencia por Allah
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Es imposible tener
paciencia por Allah
sin paciencia con la ayuda de Allah.
“Se paciente y sabe que la
paciencia es una virtud
que Allah concede a quien Le place”.
Coran 16, 127
Esta aleya nos dice que la
paciencia
no se puede conseguir sino con la ayuda de Allah,
lo que significa
que además de la ayuda de Allah
necesitamos la cercanía a Allah.
Como Allah dice en el
hadith qudsi:
“Soy el oído con que oye,
el ojo con que ve,
la mano con que actúa,
y los pies con que camina”.
[Imam Ibn al Qayyim
Al-Jawziyyah RahimahuAllah]
martes, 11 de febrero de 2014
Los triunfadores
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Cuando un pájaro está vivo
se alimenta de hormigas,
pero cuando muere las hormigas se alimentan de él.
Las
circunstancias cambian en cualquier momento.
De un árbol se pueden
sacar
miles de palitos para fabricar cerillas,
pero basta una sola cerilla para
quemar miles de arboles.
Puedes ser poderoso hoy,
pero recuerda al Unico que es más poderoso que tú
y todo lo que existe.
Solo aquellos que trabajan
sinceramente
para agradar a su Señor,
aquellos que prefieren la otra vida sobre
esta
serán en verdad los triunfadores.
“[Ese día] Aquellos cuyas
obras buenas pesen más en la balanza serán los triunfadores”
Coran 23, 102.
domingo, 9 de febrero de 2014
sábado, 8 de febrero de 2014
Qué es lo que te lo impide
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Había un maestro no creyente
que tenía un esclavo musulmán.
Un día iban caminando juntos
cuando pasaron
cerca de una mezquita.
El esclavo dijo a su maestro:
- Déjame entrar en la
mezquita para hacer dos raka’ats.
El maestro respondió:
- Ve y haz tus dos raka’ats,
yo te esperaré fuera.
El esclavo entró en la
mezquita y,
como tardaba más de lo previsto,
el maestro se asomó dentro
y le
dijo que saliera enseguida.
Pero oyó al esclavo decir:
- Lo siento pero no puedo
salir.
- ¿Y qué es lo que te impide
salir?, preguntó el maestro
- El mismo que a ti te impide
entrar, respondió el esclavo.
lunes, 3 de febrero de 2014
El camino del Corán
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Abu A`la Syed al-Maududi
Tahfhimul Quran
“…todo lo que puedas hacer para entender el Corán no
es suficiente.
Si te quieres identificar con el espíritu del Corán,
tienes que involucrarte tú mismo en la lucha para cumplir su misión.
Porque el Corán no es un libro de ideas abstractas
que uno pueda comprender sentado en un cómodo
sillón. No es un simple libro como otros
libros religiosos, cuyo significado se pueda comprender en seminarios y
conferencias.
Por el contrario se trata de un libro que contiene un
mensaje, una invitación que genera
un movimiento.
En el momento en que comenzó a
descender, impulsó a un hombre pío a abandonar su
tranquila vida y a poner el mundo en el que vivía en rebelión
contra Dios.
Le inspiró a que
levantara su voz contra la falsedad y a que luchara severamente contra los señores
de la incredulidad y del mal.
Una a una, de cada hogar, fue llamando las almas
nobles y puras, reuniéndolas bajo la bandera de la verdad.
Provocó que
en cada rincón del país los corruptos y los
malvados se levantaran y declararan guerra a los portadores de la verdad.
Este es un libro que originó un
glorioso movimiento, a través de la voz de una sola persona, y continuó a
guiarlo durante 23 años, hasta el establecimiento del Reino de Allah sobre la
tierra. En cada etapa de esta larga y extenuante lucha entre la verdad y la
falsedad, este Libro enseñó a sus
seguidores el camino para erradicar el viejo orden y anunciar el nuevo.
¿Es posible entonces descubrir el
verdadero significado del Corán simplemente
leyendo sus palabras, sin ni siquiera haber librado alguna batalla por la fe y
la incredulidad, por el Islam y la ignorancia, sin haber luchado de alguna
manera?
No, solamente se puede entender el Corán
cuando lo hacemos nuestro, cuando lo seguimos y llamamos a los demas a seguirlo,
y cuando cada paso que damos es en su obediencia.
Entonces y sólo entonces
pasaremos por las experiencias y viviremos los acontecimientos que tuvieron
lugar durante su revelación.
Pasaremos
por Mecca, Habash y Taif; afrontaremos Badr, Uhud, Hunayn y Tabuk.
Encontraremos a Abu Jahl y Abu Lahab; conoceremos a los
hipócritas y a los judíos; veremos cara a
cara a aquellos que respondieron sin dudar a la llamada del Islam y aquellos
que respondieron buscando sólo algún
beneficio. Nos encontraremos con todos estos tipos de personas y les
conoceremos.
Este es un camino distinto al de los llamados “caminos místicos”,
al que he llamado “Camino del Corán”, en el que
a medida que nos adentramos en él, ciertas suras y aleyas nos desvelarán su
mensaje, y nos dirán que fueron reveladas precisamente
para la situación por la que estamos pasando.
Podemos perdernos matices liguísticos o gramaticales, o
no entender completamente el sentido retórico o
semántico del Corán,
pero es imposible que el verdadero espíritu del Corán no
llegue hasta nuestros corazones.
De igual forma, nadie puede entender los aspectos
legales, las enseñanzas morales y las directivas políticas y económicas
del Corán hasta que no las ponga en práctica.
Ni la persona que vive alejada del Corán ni
la nación que gobierna en desacuerdo con sus
principios puede descubrir el espíritu del Corán.
Abu A`la Syed al-Maududi
Tahfhimul Quran
sábado, 1 de febrero de 2014
Preguntas y respuestas
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Un hombre vino a Ali bin
Abi Talib y le preguntó la respuesta a estas preguntas:
1. Qué es Wajeb
(obligatorio) y qué es Awjab (lo más obligatorio)
2. Qué es Qareeb (cerca) y
qué es Aqrab (lo más cerca)
3. Qué es Ajeeb (extraño)
y qué es A’ajab (lo más extraño)
4. Qué es Sa’ab (difícil)
y qué es Asa’ab (lo más difícil)
Ali bin Abi Talib respondió:
1. Obligatorio es obedecer
a Allah y lo más obligatorio es abandonar los pecados
2. Cerca es el Día del
Juicio y lo más cerca es la muerte
3. Extraño es este mundo y
lo más extraño es amar este mundo
4. Difícil es la tumba y
lo más difícil es entrar en ella sin ir preparado
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