El mes de Muharram

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Durante el año, Allah nos brinda la oportunidad de acercarnos más a Él y apartarnos del shaytan, bendiciendo y enalteciendo días y meses elegidos por Él –Glorificado y Ensalzado sea- , como el bendito mes de Ramadán, los 10 días de Dul Hiyya…etc.

El Mes de Muharram es el primer mes del Calendario Musulmán 
y es uno de los 4 meses sagrados.

Dice Allah en el Sagrado Corán:

“Ciertamente que el número de meses para Allah es doce, porque así él lo decretó el día que creó los cielos y la Tierra; de ellos, cuatro son sagrados. Así está establecido en la religión verdadera, no obréis pues en contra vuestra [desobedeciendo a Allah]’. (9:36)

Dijo el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él):

‘La división del tiempo ha vuelto a su forma original que regía el día que Allah creó los cielos y la tierra. El año consta de doce meses de los cuales cuatro son sagrados, Dhu’l-Qii’dah, Dhu’l-Hiyyah y Muharram, y Rayab de Mudar que viene entre Yumada y Sha’baan’.

Relatado por Bujari y Muslim.

Hasan Al Basri (rahimahu Allah) dijo:

“Allah quiso que el año comience con el mes de Muharram. No hay mes mejor en el año excepto Ramadân. Los primeros diez días son los mejores del mes de Muharram y el día de Ashurah es el mejor de esos diez días”.

La importancia de este bendito mes se debe a que Allah subhanu ua taala lo consideró uno de los meses sagrados y porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) afirmó que era el mes de Allah y que el mejor de los ayunos después del Ramadán era el que se hacía en él.

De Abu Huraira, que Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah,que la paz y las bendiciones de Allah sean con él :

“El mejor de los ayunos después de Ramadán es el que se hace en el mes de Allah, Muharram. Y la mejor de las oraciones después de las obligatorias es la oración que se hace por la noche.”

Lo relató Muslim.

En este mes también hay un día muy importante: el décimo, llamado Ashura.

De Ibn ‘Abbas (que Allah esté complacido con él), quien dijo:

Vino el profeta (La paz y bendiciones sean con él) a Medina y encontró a los judíos ayunando el día de Ashura´a, entonces les dijo ¿Qué es este día que ayunáis? Dijeron: Es un gran día, En el cual Allah salvó a Musa y su pueblo y hundió al Faraón y su pueblo, Musa lo ayunó en gratitud con Allah, y nosotros también lo ayunamos. Dijo el profeta (La paz y bendiciones de Allah sean con él): Nosotros somos más merecedores de Musa que vosotros. Entonces el Profeta lo ayunó y ordenó que se ayunara”.

Relatado por Bujari y Muslim.

También se destaca la importancia de este día por la gran retribución para los que lo ayunen.

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

‘Al ayunar el día de ‘Arafah espero que Allah expíe por el año anterior y por el año siguiente, y al ayunar el día de ‘Ashura’ espero que Allah expíe por el año anterior’.

Relatado por Muslim.

De Ibn Abbás, Allah esté complacido de los dos, que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él:

“Ayunó en el día de Ashura (diez de Muharram) y mandó que se ayunase en ese día.”

Lo relataron Al Bujari y Muslim.

Fue narrado que Ibn ‘Abbaas (que Allah esté complacido con él) dijo:

“Nunca vi al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) tan minucioso en asegurarse de ayunar un día y preferirlo por encima de otros días, que el día de ‘Ashura’, y este mes – es decir, Ramadán”.

Narrado por Bujari.

Hermanos y hermanas, ha llegado el mes de Allah, el mes de la expiación de los pecados, el mes de la gratitud, el mes de los ayunos voluntarios, el mes de las victorias.

Aprovechemos sus días y sus noches dedicándonos a la adoración de Allah, Glorificado y Ensalzado sea, haciendo buenas obras, rezando por la noche, dando limosna, ayunando, visitando a los parientes y familiares.

¡Hagamos que los primeros días de este nuevo año sean una nueva etapa en nuestras vidas!

http://www.luzdelislam.com/

El calendario islámico

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El calendario islámico fue introducido por primera vez durante la era del Amir de los Creyentes, ‘Umar ibn Al Jattab, que Al-lah Esté complacido con él, 16 ó 17 años después de la Hégira o emigración del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam. ‘Umar, que Al-lah Esté complacido con él, buscó el consejo de la gente sobre cuándo debía comenzar el calendario Hiyri. Algunos opinaron que debía comenzar desde el nacimiento del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam; mientras que otros pensaron que debía comenzar desde el primer día en que el Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, inició su misión. Otro grupo creía que el calendario debía comenzar desde la emigración, y un último grupo sostenía que debía comenzar desde la muerte del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam.

 

‘Umar, que Al-lah Esté complacido con él, estuvo de acuerdo con quienes deseaban que el calendario islámico comenzara con la Hiyrah del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, debido al hecho de que esto marcaba el punto en la historia cuando Al-lah Diferenció entre la verdad y la falsedad al Darle al Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, poder real y autoridad, que se manifestaron en la forma del primer Estado Islámico.

 

Los compañeros también fueron consultados sobre en qué mes debía marcarse el comienzo del año. ‘Umar ibn Al Jattab y ‘Uzman ibn Affan, que Al-lah Esté complacido con ellos, escogieron Muharram debido a que es un mes sagrado y porque sigue al mes de Dhul Hiyyah, el mes en que los musulmanes realizan el Hayy o peregrinaje, el último pilar del Islam que Al-lah Ha Impuesto sobre los musulmanes. Muharram también sigue al mes en que el Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, les juró lealtad a los Ansar (sus seguidores de Medina) para emigrar a Medina, y este juramento de lealtad fue uno de los actos introductorios de la emigración. Debido a todas estas razones, Muharram fue considerado el mes más conveniente para marcar el inicio del calendario islámico.

 

Debemos estar agradecidos con Al-lah por tan sencillo método de cálculo. La Nación Islámica debe tener una identidad distintiva e independiente, derivada únicamente de la esencia del Islam. Es responsabilidad de la Nación Islámica el distinguirse de las otras naciones en cuanto a los valores morales, los modales y la forma de vida en general. Esta no puede ser una nación subordinada que tienda a imitar ciegamente a otras; esta clase de imitación ciega no trae ningún bien ni evita ningún mal. Por el contrario, podría hacer que la Nación Islámica se vuelva débil y dependiente de otras, lo cual causaría que olvidara sus glorias pasadas. Esta nación nunca será reformada excepto siguiendo la misma metodología que la reformó en el pasado.

 

Hemos aprendido que el día comienza en el ocaso, el mes comienza una vez que la luna creciente es avistada, y que el año comienza del día de la emigración del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam. Este es el método seguido por los musulmanes del pasado; los juristas registraron las fechas de acuerdo con este método en sus libros al tratar diferentes temas, tales como la época de pagar las deudas y otros asuntos similares.

 

Dice Al-lah (lo que se interpreta en español): {Y un signo [que evidencia el poder divino] es la noche que le sucede al día, y quedan entonces a oscuras. Y el Sol orbita como le fue designado; ello es un decreto del Poderoso, Omnisciente. Y a la Luna le Decretamos sus fases, hasta que [va menguando y] parece una rama seca de palmera [luego entra en creciente otra vez]. No le es posible al Sol alterar su curso [apareciendo de noche] y así alcanzar a la Luna, ni la noche puede adelantarse al día; todos los astros circulan por sus órbitas.}[Corán 36:37-40]

http://www.islamweb.net/esp/index.php?page=articles&id=155781

Nuevo Año 1433

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Que sea, insha Allah, un año de progreso en el camino hacia AlLah, de sabiduría y bendiciones, de Taqwa y muchos logros, de éxito en todos los niveles.

Que Allah (s.w.t) nos acoja en su misericordia, nos acompañe en cada paso, nos abra las puertas del bien, y nos perdone nuestras faltas y debilidades.

Que Allah nos utilice para transmitir su Dín y defender la justicia, sin perder el rumbo ni desviarnos, hasta el último momento de nuestras vidas.

Que Allah (s.w.t) bendiga nuestra hermandad, la proteja y la fortalezca más y más. Y nos conceda la sinceridad y la intención de adorarle, en cada acción, en cada palabra, en cada idea, en cada sentimiento y en cada respiro.

Estos días, más que en cualquier otra época del año, debemos reservarnos unos momentos cada día para recapacitar y reflexionar, hacer una evaluación del año anterior y plantearnos objetivos desafiantes para este nuevo año que iniciamos.

Nuestros corazones descansan en la seguridad de que Allah (s.w.t) está a nuestro lado, nos apoya y nos guía... Tenemos la certeza de que cada esfuerzo que hagamos fi sabililah, merece la pena y tendrá una recompensa... Entendemos que cualquier sacrificio para agradar a Allah (s.w.t) es poco.

Empecemos, pues, un año "diferente", de cambio y compromiso. Tengamos la fe y la voluntad para seguir adelante, firmes sobre el camino de Allah, sin retroceso y sin cesiones.

Empecemos al año 1432 desde "La hégira" con una emigración hacia Allah (s.w.t) y su Mensajero (s.a.s).

Emigremos de la comodidad a la actividad, del pesimismo al optimismo, de la debilidad a la fuerte voluntad, del placer al sacrificio, del egoísmo a la hermandad, de los miedos a la plena confianza en Alah y la absoluta entrega a su propósito.

Pedimos a Alah (s.w.t) que nos perdone y no nos abandone, nos de la ambición y la fuerza, necesarias para superar todas las dificultades y romper todos los obstáculos. Que vacíe nuestros corazones de miedos e "ídolos", y los mantenga vinculados a Él, llenos de imán, taqwa y amor.

El Mes de Muharram

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Durante el año, Allah nos brinda la oportunidad de acercarnos más a Él y apartarnos del shaytan, bendiciendo y enalteciendo días y meses elegidos por Él –Glorificado y Ensalzado sea- , como el bendito mes de Ramadán, los 10 días de Dul Hiyya…etc.

El Mes de Muharram es el primer mes del Calendario Musulmán y es uno de los 4 meses sagrados.

Dice Allah en el Sagrado Corán:

“Ciertamente que el número de meses para Allah es doce, porque así él lo decretó el día que creó los cielos y la Tierra; de ellos, cuatro son sagrados. Así está establecido en la religión verdadera, no obréis pues en contra vuestra [desobedeciendo a Allah]’. (9:36)

Dijo el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él):

‘La división del tiempo ha vuelto a su forma original que regía el día que Allah creó los cielos y la tierra. El año consta de doce meses de los cuales cuatro son sagrados, Dhu’l-Qii’dah, Dhu’l-Hiyyah y Muharram, y Rayab de Mudar que viene entre Yumada y Sha’baan’.

Relatado por Bujari y Muslim.

Hasan Al Basri (rahimahu Allah) dijo:

“Allah quiso que el año comience con el mes de Muharram. No hay mes mejor en el año excepto Ramadân. Los primeros diez días son los mejores del mes de Muharram y el día de Ashurah es el mejor de esos diez días”.

La importancia de este bendito mes se debe a que Allah subhanu ua taala lo consideró uno de los meses sagrados y porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) afirmó que era el mes de Allah y que el mejor de los ayunos después del Ramadán era el que se hacía en él.

De Abu Huraira, que Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah,que la paz y las bendiciones de Allah sean con él :

“El mejor de los ayunos después de Ramadán es el que se hace en el mes de Allah, Muharram. Y la mejor de las oraciones después de las obligatorias es la oración que se hace por la noche.”

Lo relató Muslim.

En este mes también hay un día muy importante: el décimo, llamado Ashura.

De Ibn ‘Abbas (que Allah esté complacido con él), quien dijo:

Vino el profeta (La paz y bendiciones sean con él) a Medina y encontró a los judíos ayunando el día de Ashura´a, entonces les dijo ¿Qué es este día que ayunáis? Dijeron: Es un gran día, En el cual Allah salvó a Musa y su pueblo y hundió al Faraón y su pueblo, Musa lo ayunó en gratitud con Allah, y nosotros también lo ayunamos. Dijo el profeta (La paz y bendiciones de Allah sean con él): Nosotros somos más merecedores de Musa que vosotros. Entonces el Profeta lo ayunó y ordenó que se ayunara”.

Relatado por Bujari y Muslim.

También se destaca la importancia de este día por la gran retribución para los que lo ayunen.

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

‘Al ayunar el día de ‘Arafah espero que Allah expíe por el año anterior y por el año siguiente, y al ayunar el día de ‘Ashura’ espero que Allah expíe por el año anterior’.

Relatado por Muslim.

De Ibn Abbás, Allah esté complacido de los dos, que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él:

“Ayunó en el día de Ashura (diez de Muharram) y mandó que se ayunase en ese día.”

Lo relataron Al Bujari y Muslim.

Fue narrado que Ibn ‘Abbaas (que Allah esté complacido con él) dijo:

“Nunca vi al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) tan minucioso en asegurarse de ayunar un día y preferirlo por encima de otros días, que el día de ‘Ashura’, y este mes – es decir, Ramadán”.

Narrado por Bujari.

Hermanos y hermanas, ha llegado el mes de Allah, el mes de la expiación de los pecados, el mes de la gratitud, el mes de los ayunos voluntarios, el mes de las victorias.

Aprovechemos sus días y sus noches dedicándonos a la adoración de Allah, Glorificado y Ensalzado sea, haciendo buenas obras, rezando por la noche, dando limosna, ayunando, visitando a los parientes y familiares.

¡Hagamos que los primeros días de este nuevo año sean una nueva etapa en nuestras vidas!

http://www.luzdelislam.com/