martes, 30 de noviembre de 2010

El sueño de Abu Qilaba





Esta es la historia de un sahabi llamado Abu Qilaba que tuvo el siguiente sueño:

“Vio en sueños un Cementerio cuyas tumbas se habían agrietado, los difuntos habían salido de ellas y se habían sentado sobre sus bordes.
Cada uno tenía en su mano una lámpara de luz, pero advirtió que uno de ellos no la tenía.

Entonces le preguntó:
¿Por qué no veo en tus manos luz?

El difunto contestó: Éstos tienen hijos y amigos que oran a Allah y dan limosna por ellos. Esa luz es la que les envían, pero yo tengo un hijo que no es bueno y no ora ni da limosna por mí. Por eso no tengo una luz como estás viendo y me siento avergonzado entre mis vecinos.
Cuando Abu Qilaba despertó del sueño, se dirigió al hijo del difunto y le contó lo que había visto sobre la situación de su padre.
El hijo le contestó:
"Me arrepiento aquí delante de ti y no volveré a hacerlo más".
Comenzó entonces a orar intensamente por su padre, después de terminar la oración, pasado un cierto tiempo, Abu Qilaba vió en sueños aquel mismo Cementerio, tal y como lo había visto anteriormente, y advirtió que aquel hombre tenía ahora una luz de la que salía un resplandor más luminoso que el sol y una luz mayor que la de sus compañeros.
El difunto le dijo entonces:
"Oh Abu Qilaba, que Allah te recompense lo que has hecho por mí. Gracias a tus palabras he escapado del fuego y me he librado de la vergüenza de los vecinos”.
Libro del Jardin de los Justos.
Iman Nawawi

domingo, 28 de noviembre de 2010

Busca el perdón de Allah




Busca el perdón de Allah (Enaltecido y exaltado sea) frecuentemente, ya que tu
Señor siempre perdona.

“Implorad el perdón de vuestro Señor, pues es Remisorio, y así os enviará del cielo una lluvia
abundante y os concederá muchos bienes e hijos; también jardines y ríos.”

(Corán 71:10-12)

Busca el perdón en Allah (Enaltecido y exaltado sea) con frecuencia y así obtendrás soluciones a
tus problemas, paz y tranquilidad, provisiones lícitas, hijos ejemplares y abundantes lluvias.

“Y os exhorta a que pidáis perdón a vuestro Señor y os arrepintáis, pues así Allah os concederá de Sus gracias hasta un plazo determinado, y recompensará a todo aquel que obre el bien.”
(Corán 11:3)

El Profeta (B y P) dijo:
“Quien busque constantemente el perdón de Allah recibirá de Él un buen desenlace para cada una de sus preocupaciones y una salida para cualquier situación apremiante”.
Al-Bujári relata el Hadiz conocido como Saiid Al-Istigfár (es decir, la súplica más importante por
medio de la cual pedimos perdón a Allah):

“Allah, Tú eres mi Señor, no hay divinidad salvo Tú; me has creado y yo soy tu siervo, mantengo mi pacto y promesa contigo tanto como me es posible, en Ti me refugio del mal que haya cometido.
Reconozco Tus gracias para conmigo y reconozco mis pecados, perdóname porque nadie perdona los pecados sino Tú”.

En un Hadiz auténtico, el Profeta (B y P) dijo:
“Allah dice: ¡Hijo de Adán! Si Me suplicas con fe y esperanza, Yo te perdonaré los pecados que
hayas cometido. ¡Hijo de Adán¡ Aun cuando tus pecados alcancen la altura de los cielos, si Me
pides que te perdone, Yo lo haré. ¡Hijo de Adán! Si se presentas ante Mí con tantos pecados como
para llenar la Tierra, si no Me atribuyes copartícipe alguno, Yo te esperaré con un perdón de la
misma magnitud”.

viernes, 26 de noviembre de 2010

Gotas de Misericordia



Llueve, y llover en una gran ciudad es sinonimo de atascos, embotellamientos, mal humor...y maldecir contra el tiempo.

Pero la lluvia es una Misericordia de Allah Taala, leamos esto:

"El es Quien hace que caiga la lluvia cuando ellos ya han perdido la esperanza y hace su Misericordia extensa. El es el Amigo, el Digno de alabanza."
Coran 42, 28

Cuando llueva seamos agradecidos porque la lluvia es una Misericordia de Allah.

Cuando llueva no nos quejemos, sino al contrario, regocijémonos y aprovechemos la ocasion para hacer du'a, pues cuando llueve es mas probable que sea respondido.


El Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, dijo:


"Dos clases de súplicas no son rechazadas: en el tiempo de la llamada para la oración, y durante la lluvia." [Abu Dawud] .

También dijo:


“Son abiertas la puertas del cielo de la misericordia en cuatro momentos: cuando baja la lluvia, cuando el hijo mira el rostro de sus padres, cuando se abre la puerta de la Kabah y al momento de casarse.” Bihâr Al-Anwâr, t.103, p.221.


Igualmente no hay que maldecir a los vientos


Se transmitió de Abu Huraira, Allah esté complacido con él, que oyó decir al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:


"Los vientos son misericordia de Allah para con sus siervos. Pero otras veces vienen con castigo. De manera que si los veis, no los insultéis ni los maldigáis, sino pedid a Allah su bien y pedid que os proteja de su mal." Abu Daud

Seamos agradecidos a Allah, siempre y por todo,


"¡Recordadme y Yo os recordaré, agradecedme y no Me neguéis!" Coran 2, 152
"¡Si verdaderamente, sois agradecidos, os daré más!" Coran ,7

Se transmitió de Abu Huraira, Allah esté complacido con él, que:
"¡Toda persona que se precie y no comience sus asuntos dando alabanzas a Allah, se verá mermado de báraka y de bien!". Abu Daud




martes, 23 de noviembre de 2010

La Paciencia



Ali dijo:
“La paciencia es a la fe lo que la cabeza es al cuerpo. Si se cercena la cabeza, el cuerpo ya no
sirve”.

Luego elevó la voz y dijo:
“No existe fe en un hombre que no tiene paciencia”.
Al-Hasan dijo:
“La paciencia es uno de los tesoros de la bondad, un tesoro que Allah (Enaltecido y exaltado sea)
sólo entrega a quienes de Sus siervos considera merecedores de recibirlo”.
Umar Ibn Abd Al-'Aziz dijo:
“Cada vez que Allah (Enaltecido y exaltado sea) le da una bendición a alguno de Sus siervos y
luego se la quita y la reemplaza con la paciencia, ese nuevo valor es invariablemente mejor”.
Sulaimán Ibn Al-Qásim sentenció:
“Se conoce la recompensa para todas las acciones excepto la de la paciencia".

Allah (Enaltecido y exaltado sea) dice:
“Por cierto que la retribución para quienes sean pacientes y perseverantes será ilimitada”
(Corán 39: 10)

viernes, 19 de noviembre de 2010

Uno con Allah



Repite Allah hasta que lo escuches con tú alma,
y en tú alma lo grabes y lo repitas
hasta que penetre en tú corazón y en tú alma,
y hasta que tú ser se convierta por completo en esta palabra…

”Cuando decimos a Allah con el corazón, es a la vez nuestra plegaria y Su respuesta…
Se dice que se llega a ser lo que se piensa.
Si pensamos en Allah nos hacemos uno con Allah”.

miércoles, 17 de noviembre de 2010

HAJJ 2010







Quiera Alah Subhana wa Tahala permitirnos cada día dedicar nuestras vidas a Él,
y agradecer lo que nos ha dado.

Alah Bendiga nuestras vidas, nuestras familias, haga crecer nuestra fe,
en esta religión verdadera. y nos proteja en los momentos de dificultad.
AMIN
http://www.boston.com/bigpicture/2010/11/hajj_2010.html

martes, 16 de noviembre de 2010

domingo, 14 de noviembre de 2010

El mérito del Día de Arafat



Las noches y los días, los meses y los años pasan rápidamente y se acerca el plazo del final de nuestras vidas y obras.

Allah -Glorificado y Ensalzado sea- favoreció unos días sobre otros e hizo de ellos temporadas de dones y realización de actos de adoración; las recompensas aumentan en ellos y se perdonan los pecados.

Y entre estas temporadas con gran mérito y recompensa, está el Día de Arafat. Muchas aleyas y hadices lo señalan, y a continuación te citaré algunos para que te sea fácil memorizarlos y recordarlos:

1.El Día de Arafat es uno de los días de los meses Sagrados

Dice Allah --Glorificado y Ensalzado sea-: “El número de meses para Allah es doce, en el Libro de Allah, el día en que creó los cielos y la tierra. De ellos, cuatro son sagrados…. ’’

(Sura del Arrepentimiento: 36)

Los meses sagrados son : Dhul Quiida, Dhul Hiyya, Muharram y Rayab. Y el Día de Arafat es uno de los días del Dhul Hiyya.


2.El Día de Arafat es uno de los días de los meses del Hayy (Peregrinación)

Dice Allah -Glorificado y Ensalzado sea-: “La Peregrinación debe hacerse dentro de meses determinados” (Sura de la Vaca:197)

Y los meses de la Peregrinación son: Shaawal, Dhul Quiida y Dul Hiyya.


3. El Día de Arafat es uno de los días determinados elogiados por Allah -Glorificado y Ensalzado sea- en su Libro: “Y llama a la gente a la Peregrinación, que vengan a ti a pie o sobre cualquier montura, que vengan desde cualquier remoto camino. Para que den testimonio de los beneficios que han recibido y mencionen el nombre de Allah en días determinados…” (Sura de la Peregrinación: 27/28)

Dijo Ibn Abbas -que Allah esté complacido con ellos- : los días determinados son los diez días de Dhul Hiyya.


4. El Día de Arafat es uno de los diez días por los cuales juró Allah -Glorificado y Ensalzado sea-, señalando la grandeza de su mérito y su valor.

Dice Allah -Glorificado y Ensalzado sea-: “¡Por diez noches! » (Sura de la Aurora :2)

Dijo Ibn Abbas –que Allah esté complacido con los dos-: Son los diez días de Dul Hiyya.

Ibn Kazir dijo: Eso es lo correcto.


5. El Día de Arafat es uno de los mejores días del año para la realización de las buenas obras.

Dijo el Mensajero de Allah – que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- : "No hay buenas obras hechas en otros días que sean superiores a las realizadas en estos diez días (los primeros de de Dhul-Hiyya)." A continuación, algunos compañeros del Profeta – que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijeron: "¿Ni siquiera la lucha por la causa de Allah?" Él respondió: "Ni siquiera el yihad, a excepción de la de un hombre que lo hace poniendo a sí mismo y a sus bienes en peligro (por la causa de Allah) y no regresa con ninguna de esas cosas." (Relatado por Al-Bujari)


6. El Día de Arafat es el día en el que Allah perfeccionó la religión y completó las gracias.

Dijo Umar Ibn Al Jattab –que Allah esté complacido con él- : un judío preguntó: “Oh Príncipe de los creyentes, hay un versículo que recitáis en vuestro Libro, si nos fuera revelado a nosotros los judíos, habríamos transformado ese día en fiesta”. Preguntó Umar: ¿Y cuál es? Dijo: “Hoy os he completado vuestra Práctica de Adoración, he culminado Mi bendición sobre vosotros y os he aceptado complacido el Islam como Práctica de Adoración.” (Sura de la Mesa: 3)

Dijo Umar –que Allah esté complacido con él-: Yo se que día fue, porque el versículo fue revelado al Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- cuando estaba de pie un viernes, el día de Arafat.


7. El ayuno del Día de Arafat.

Ha sido reportado el mérito del ayuno de este día al ser uno de los nueve días de Dhul Hiyya, aquellos que el Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- recomendó a ayunar.

De Hunaida Ibn Jaled –que Allah esté complacido con él- de su mujer, de una de las esposas del Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: “El Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- solía ayunar el noveno día de Dhul Hiyya, el día de Ashura y tres días de cada mes: el primer lunes del mes y dos jueves) Lo autentificó Al Albani en su libro (el Sahih de Abi Daud).

También ha sido reportado el mérito especial de este día a parte de los otros nueve. Se le preguntó al Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- sobre el ayuno del Día de Arafat y contestó: “Borra las faltas tanto del año pasado como las del presente, excepto las graves-.” Lo relató Muslim en su Sahih.

Hay que señalar que el ayuno está prescrito para la gente que no está en el Hayy, porque el peregrino no debe ayunarlo, ya que es considerado como un día de fiesta para la gente que está allí.


8. Es un día de fiesta para la gente que realiza el rito de la permanencia en Arafat.

Dijo el Mensajero de Allah- que la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: “El día de Arafat, el día del Sacrificio, y los días de Mina son nuestro Eid, los musulmanes”. Lo relató Abu Daud y lo autentificó Al Albani.


9. La importancia de la súplica durante el Día de Arafat

Dijo el Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: “la mejor súplica es la que se hace el día de Arafat”. Lo autentificó Al Albani en su libro ‘Asilsila asahiha’.

Dijo Ibn Abd Al Bar –que Allah tenga misericordia de él-: Esto es una prueba del mérito del día de Arafat sobre el resto de los días.

En otro relato, dijo el Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: “La mejor súplica es la que se hace en el día de Arafat, y lo mejor de lo que he dicho y dijeron los profetas antes de mi es ‘La ilaha illa Allah ua'hdahu la sharika lah, lahul mulku wa lahul hamdu ua hua ala kulli shaiin Qadir.’ ‘No hay otro dios sino Allah. No tiene asociados. De Él son la autoridad y la plegaria. El bien emana de Él y Tiene poder sobre todas las cosas.” Relatado por At Tirmidhi.


10. En el día de Arafat, Allah -Glorificado y Ensalzado sea- libera a un gran número de personas del infierno

Dijo el Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- : “No hay día en el que Allah libera a la gente del infierno como el día de Arafat” Lo relató Muslim en su Sahih.


11. Allah se enorgullece con la gente de Arafat ante los Ángeles

Dijo el Mensajero de Allah- que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- : “Allah se enorgullece con la gente de Arafat ante los ángeles”. Lo relató Ahmad y Al Albani autentificó su Isnad.


12. El takbir

Los sabios dijeron que el takbir se dividía en dos: El takbir restringido (مقيد) y es el takbir que se pronuncia después de las oraciones obligatorias y empieza desde el fayr del día de Arafat.

Dijo Ibn Hayar –que Allah tenga misericordia de él-: No se encontró un relato del Mensajero de Allah -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- que lo autentifica. Y lo autentico que se encontró era lo reportado por Ali e Ibn Masud, -que Allah esté complacido con ellos- que el takbir se hacía desde la madrugada del día de Arafat hasta los últimos días de Mina.

El takbir general (مطلق), es aquello que se hace en todos los momentos y empieza el primer día de Dhul Hiyya.Ibn Umar y Abu Huraira –que Allah esté complacido con ellos- solían salir en los mercados pronunciando el takbir y la gente los seguía.”El objetivo era recordar a la gente pronunciar el takbir de forma individual, no en grupos.


13. Es el día del pilar del gran Hayy

Dijo el Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- : “El Hayy es Arafat”. Hadiz de veracidad consensuada.
Esto es lo que se nos facilitó reunir, que Allah -Glorificado y Ensalzado sea- acepte de nosotros y de los musulmanes nuestras obras y haga que sean sinceras para su Noble Faz.


Por: D. Rashed Ben Muid Al Udwani
Traducido por: Umm Ayman

jueves, 11 de noviembre de 2010

martes, 9 de noviembre de 2010

Cómo podemos incrementar nuestro amor por Allah




1. Recitemos el Corán meditando y reflexionando sobre su significado.
2. Acerquémonos a Allah llevando a cabo actos voluntarios de adoración después de haber cumplido con los obligatorios.
3. Recordemos continuamente Allah, en todo momento, con nuestra lengua, nuestro corazón y nuestras acciones.
4. Demos preferencia a lo que Allah ama, dejando a un lado nuestros propios deseos.
5. Recordemos siempre los Hermosos Nombres de Allah y Sus Atributos, e invoquemoslo llamándole con ellos.
6. Observemos la bondad y las maravillas de Allah, reflexionando sobre Su Grandeza
7. De esta forma nuestro corazón se ablandará y se someterá humildemente a Allah.
8. Busquemos a Allah en el último tercio de la noche y que cuando Allah descienda nos encuentre ocupados en la lectura del Corán, y arrepentidos buscando su perdón.
9. Busquemos la companía de la gente piadosa y temerosa de Allah, para que nos podamos beneficiar de su conocimiento. Y no hablemos a menos que lo que digamos no sea para nuestro beneficio y el de los demás.
10. Permanezcamos lejos de aquello que se interpone entre nuestro corazón y Allah.

Dice Allah Glorificado y Ensalzado sea en un hadiz Qudsi :

"Si Mi siervo se acerca a Mí con los actos voluntarios Yo lo amo. Y cuando amo a Mi siervo soy su oído con el que escucha, su vista con la que ve, su mano con que la que toma y su pie con el que camina. Si me pide algo se lo concedo, y si busca refugio en Mí lo protejo".
(Bukhari)

domingo, 7 de noviembre de 2010

Los méritos de los 10 primeros días de Dhul-Hijja



Hoy entramos en el sagrado mes de Dhul-Hijja.


El mes sagrado (Harâm) de Dhul-Hijja: es el último mes del calendario lunar (islámico). Es el último mes sagrado de la peregrinación (Hajj) a la Meca. El mes de Dhul-Hijja se distingue por sus diez primeros días, que hacen parte de los mejores del año, y durante los cuales las retribuciones de las buenas acciones son multiplicadas.

Allah dice (traducción del sentido del versículo):

"¡Por la Aurora!, ¡Por diez noches! …."
Surah Al-Fajr, 1

Los que comentaron esté versículo dijeron: «Se refiere a los 10 (primeros) días de Dhul-Hijja. » Los exegetas relatan que cuando Allâh jura por algo en el Coran, esta cosa tiene ciertamente una gran importancia.

Allah dice también:
"Para que den testimonio de los beneficios que han recibido y mencionen el nombre de Allah en días determinados…"

Surah Al-Hadj, 28.

Ibn ‘Abbâs (que Allâh esté complacido con él) (apodado el interpretE del Coran) dijo acerca de la explicación de este versículo: «Son los diez días [de Dhul-Hijja]. »


Ibn ‘Abbâs dio también: «El Profeta –Paz y Bendición con él- dijo:
«No existen mejores obras que las que se hacen en estos 10 días. » Los Compañeros dijeron: «¿Incluso el Jihâd? » Dijo: «Incluso el Jihâd, excepto un hombre que saliera, arriesgara su vida y sus bienes y no volviera con nada (o sea que hubiera perdido su vida y su fortuna). »
Relatado por Al-Bukhârî.


El día 9 del mes sagrado de Dhul-Hijja es el día de la estación de ‘Arafât, el pilar más importante de la peregrinación. Es muy aconsejado ayunar este día (para los que no realizan la peregrinación):
El Profeta (Paz y Bendición con él) dijo: «Cuento con Allâh para que el ayuno realizado en el día de ‘Arafa expiase los pecados cometidos durante el año anterior y el año siguiente, y para que el ayuno del día de Ashura expiase los pecados cometidos durante el año anterior. »
(relatado por Muslim, 1162)


viernes, 5 de noviembre de 2010

miércoles, 3 de noviembre de 2010

El amor hacia el Profeta (sas)

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Amar y seguir al Profeta (sas)

El amor hacia el Mensajero de Allah, y hacia los demas Profetas, ángeles y seguidores virtuosos y hacia aquellos que Le obedecen forma parte del amor hacia Allah.

El Profeta dijo:
“Amad Allah por los favores que os concede, y amadme a mí por amor a Allah,
y amad a la gente de mi casa por amor a mí”.

Allah Ta’ala dice:
“Amo a aquellos que se aman por mi causa, que se reunen por mi causa, que se visitan por mi causa, y que dan de lo que tienen por mi causa”,

El amor sincero se demuestra, y la mejor manera de hacerlo es seguir de la mejor forma al Mensajero de Allah en su comportamiento, acciones y cualidades.

Allah Ta’ala dice:
“Di: Si amáis a Allah, seguidme, que Allah os amará y perdonará vuestras faltas.
Allah es Perdonador y Compasivo”.

Seguiremos al Profeta (sas) en proporción del amor que sintamos por Allah.
Si el amor que sentimos es grande entonces nuestro seguimiento será grande.
Al contrario si el amor es poco nuestro seguimiento será escaso.