sábado, 31 de julio de 2010

La casa durante Ramadán

Uno de los favores que Al-lah podría conceder sobre un musulmán, es prolongar su vida hasta que alcance el mes de Ramadán, y así permitirle ayunar y realizar los rezos voluntarios de sus noches. La recompensa de las buenas obras en este mes se multiplica, la posición de la persona es elevada y Al-lah libera a mucha gente del Fuego del Infierno.

Por lo tanto, el musulmán debe tomar provecho de este mes y apresurarse en realizar tantas buenas obras como le sea posible. El musulmán debe también cumplir con su responsabilidad hacia sus hijos, educándolos apropiadamente, instruyéndolos y guiándolos por el sendero de la rectitud. Debe acostumbrarlos a realizar acciones de bien y de piedad, porque el niño se comportará según sus costumbres.

Durante estos días bendecidos, el padre y la madre deben desempeñar un papel central para ayudar a que sus hijos aprovechen este mes de la mejor manera; por tal razón, mencionaremos a continuación algunos consejos sobre este tema:

Deles seguimiento: asegúrese que estén ayunando, y anime a aquellos que se están rezagando o que están siendo perezosos.

Recuérdeles la esencia y el espíritu mismo del ayuno, y que no se trata solamente de abstenerse de comer y beber; sino que es una manera de alcanzar la piedad, la rectitud y el perdón de los pecados. Recuérdeles el relato Abu Hurairah, que Al-lah Esté complacido con él, quien dijo:
“En una ocasión, mientras el Profeta, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, se encontraba dando un discurso en el púlpito, dijo: ‘Amén, Amén, Amén’. Los presentes le preguntaron diciendo: ‘¡Oh Mensajero de Al-lah! ¿Por qué dices eso?’ Él, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, contestó: ‘Yibril vino a mí y dijo: ‘Que Al-lah humille a la persona que deja pasar Ramadán sin haber sido perdonada’; así que respondí: ‘Amén’. Entonces él dijo: ‘Que Al-lah humille a aquella persona cuyos padres (uno o ambos) alcanzan una edad avanzada y no han sido una causa para que él entre en el Paraíso (debido a su obediencia hacia ellos)’; así que dije: ‘Amén’. Entonces él dijo: ‘Que Al-lah humille a aquella persona a la que le mencionan mi nombre y no pide a Al-lah que exalte mi mención’; así que dije: ‘Amén’”. [Ahmad e Ibn Juzaimah]

Enséñeles los modales y etiquetas islámicas al alimentarse, tales como: comer con la mano derecha, comer del lado del plato, o bandeja, más próximo a nosotros y no del extremo opuesto; pronunciar el nombre de Al-lah, diciendo ‘Bismil-lah’, antes de comer. Recuérdeles que comer más allá de nuestra necesidad está prohibido y hace daño a la salud.
No les permita extralimitarse en el tiempo que utilizan para comer, para que no pierdan la oración en congregación.

Recuérdeles la situación de los pobres y necesitados, quienes no encuentran ni un poco de alimento para satisfacer su hambre, y los musulmanes que han sido azotados por las calamidades y que no tienen un lugar dónde vivir.

Deles instrucciones claras de ayudar a su madre a poner la mesa y lavar los platos después de la comida.

Recuérdeles prepararse para los rezos voluntarios de la noche (Tarawih), no comiendo en exceso y alistándose con tiempo para así llegar puntuales al rezo.

Recuérdeles las bendiciones de comer el Suhur (la comida que se ingiere antes del segundo Adhan del Fayer) y que les da más energía mientras ayunan.
Deles el tiempo necesario antes de la oración del Fayer para rezar el Witr y realizar sus súplicas.
Cerciórese de que realicen la oración del Fayer con la congregación, en especial aquellos que ya hayan alcanzado la edad en que se hace obligatorio realizarla.

Acentúe la importancia de aprovechar las diez últimas noches del mes de Ramadán, y recuérdeles cómo el Profeta, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, solía despertar a los miembros de su familia durante esas noches y se cercioraba de que hicieran su mejor esfuerzo en la adoración.
Recompense con regalos a los niños pequeños que ayunan, como una forma de estímulo.
Sería excelente si los padres pudiesen llevar a sus hijos para realizar la `Umrah durante Ramadán.

Instruya a su esposa e hijos que se esfuercen en leer tanto como puedan del Noble Corán durante este mes, pues éste es el mes del Corán.

Siéntese con ellos y leales un libro relacionado con el ayuno y sus méritos.

Evite que los niños permanezcan despiertos hasta tarde mirando la televisión o realizando cualquier otra actividad inútil, a menos que lo hagan para recitar el Corán o hacer súplicas.

El marido no debe sobrecargar a la esposa haciéndola cocinar demasiado y preparar diversas comidas y dulces, y no debe hacer de éste un mes de invitaciones a comer. El marido debe recordar que su esposa también tiene la necesidad de adorar y recitar el Corán; y el tener que estar constantemente preocupada con la comida, la priva de este derecho.

La familia debe aprovechar esta oportunidad para restablecer los lazos rotos entre algunos de sus miembros.
islamweb.net

viernes, 30 de julio de 2010

Jumu'a



Aboû Saîd Al-Khoudrî transmitio'
que el Mensajero de Allah dijo :

"Aquel que lee la Sura Al-Kahf - La Caverna - el viernes,
una luz lo iluminara hasta el viernes siguiente".
[Al-Hâkim y Al-Bayhakî ]



"¡Oh vosotros que habéis llegado a creer!
Cuando se llame a la oración en el día de la congregación,
apresuraos al recuerdo de Dios, y dejad todo comercio mundano:
esto es por vuestro propio bien, si lo supierais".

(Sura Al-Jumuaa 9)

jueves, 29 de julio de 2010

Allah ama la súplica



Allah ama la plica de sus siervos, y los exhorta a suplicarle siempre, mientras que se enfada con aquellos de sus siervos que no le suplican.

Allah dice:
“Y vuestro Señor ha dicho: Llamadme y os responderé.Pero es cierto que aquellos cuya soberbia les impida adorarme, entrarán en Yahannam humillados”.

Corán 40, 60

miércoles, 28 de julio de 2010

La generosidad durante Ramadán



El dar en caridad extingue los pecados como el agua extingue el fuego. La caridad también extingue la ira de Al-lah y resguarda a la persona en el Día de la Resurección.


Ramadán es el mes de la obediencia y de la realización de buenas obras. El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, fue el mejor de la humanidad y el más obediente a su Señor, y él solía incrementar sus actos de adoración durante este bendito mes.


El Imam Ibn Al Qaiem, que Al-lah le Dé Su perdón, dijo:


“El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, era el más generoso de todas las personas; pero el tiempo en el que daba más (en caridad), era durante el mes de Ramadán; también solía incrementar su recitación del Corán, sus oraciones, sus alabanzas a Al-lah y su I’tikaf (el retiro en la mezquita con la intención de adorar a Al-lah)”.

Los Compañeros, que Al-lah Esté complacido con todos ellos, eran visiblemente más generosos durante el mes de Ramadán.

El Imam Ibn Al Qaiem, que Al-lah le Dé Su perdón, dijo:

“Existe una diferencia entre ser generoso dando en caridad y ser derrochador: una persona generosa gasta en la caridad de manera apropiada; mientras que la persona derrochadora puede gastar exageradamente en cosas que no son necesarias, y ser muy tacaño a la hora de gastar en cosas de extrema necesidad”.

Anas, que Al-lah Esté complacido con él, dijo:

“El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, era la persona más valiente y el más generoso”.

(Al Bukhari y Muslim)

Ibn ‘Abbas, que Al-lah Esté complacido con él, afirmó:

“El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, era el más generoso de todas las personas, y solía alcanzar la cima de la generosidad en el mes de Ramadán, cuando Yibril (Gabriel) lo visitaba. Yibril solía reunirse con él todas las noches de Ramadán para enseñarle el Corán; y cuando estaba con él, él, sallallahu ‘alayhi wa sallam, era más generoso que un viento fuerte e incontrolable (es decir, en la preparación y la rapidez para hacer obras de caridad)”.

(Al Bukhari y Muslim)


Ibn Hayar, que Al-lah le Dé Su perdón, comentando sobre esta narración, dijo:

“Esta generosidad incrementada resultaba de la virtud del mes, de aquél con quien repasaba el Corán, y de lo que estaba siendo repasado (es decir, la Palabra de Al-lah)”.


martes, 27 de julio de 2010

Pertenezco a Allah




"En verdad mi felicidad es mi Fé
Y en verdad mi Fé está en mi corazón
Y en verdad mi corazón no pertenece a otro sino a Allah".

Asma bint AbuBakr

Y tú, ¿cuántas patatas llevas?



Un maestro de guardería propuso a sus alumnos un juego.
El maestro pidió a cada niño que trajera a clase una pequena bolsa de plástico con dentro algunas patatas. A cada patata le darían el nombre de una persona a la que el niño odiara, asi el número de patatas que cada uno de ellos pusiera en la bolsa dependería del numero de personas que cada niño odiara.
Al dia siguiente cada niño trajo algunas patatas con los nombres de las personas que odiaba.
Algunos tenían dos patatas, otros tres y otros hasta cinco. El maestro dijo a sus alumnos que tenían que llevar la bolsa con las patatas dondequiera que fueran (incluso al baño) durante una semana.

Los días pasaban y los niños comenzaron a quejarse debido al mal olor de las patatas que empezaban a pudrirse. Además aquellos que llevaban 5 patatas debían soportar un peso mayor.

Al cabo de una semana los niños finalmente fueron liberados de su peso, el juego había acabado.
El mestro les preguntó: ¿Como os habéis sentido llevando las patatas durante una semana?
Los alumnos al fin se desahogaron quejándose del peso y del mal olor que habían tenido que soportar allí donde fueran.

Así el maestro les reveló el significado que había detras del juego diciéndoles:

“Esto es lo que ocurre cuando guardáis rencor hacia alguien en vuestro corazón. El rencor se apodera de vuestro interior y lo lleváis dondequiera que váis.
Si no podéis soportar el olor de las patatas podridas durante solo una semana, ¿os podéis imaginar lo que significa guardar rencor en vuestro corazón durante toda la vida?"

No guardes rencor a nadie en tu corazón para que no cargues con pecados durante toda tu vida.

Perdonar las faltas de los demás es la mejor actitud, como querrás ser perdonado tú de tus errores y faltas por Allah, subhana wa ta’ala, el día en que no habrá más sombra que la Suya.

domingo, 25 de julio de 2010

Felicidad

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"Aquel que no encuentre la felicidad en el Recuerdo de Allah, en la oración y en la recitación del Corán, no la encontrará en ningún otro lugar".


Hasan Al Basri

sábado, 24 de julio de 2010

La sabiduría detrás del ayuno

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Uno de los nombres de Al-lah es Al Hakim (el Infinitamente Sabio), Al-lah es infinitamente Sabio en lo que Decreta, en lo que Ordena, en lo que Prohíbe, en lo que Predestina y en lo que Legisla. Al-lah Puede Informar a la gente de la sabiduría detrás de ciertos asuntos, como Puede no Hacerlo; o Puede Hacer que solamente algunas personas descubran y entiendan esta sabiduría.

En todos los casos, el creyente debe someterse a su Señor, Sus Decretos y Sus Órdenes, incluso si él no reconoce la sabiduría detrás de ellos; pues Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {Un verdadero creyente o a una verdadera creyente, no debe, cuando Allah y Su Mensajero hayan dictaminado un asunto, actuar en forma contraria; y sabed que quien desobedezca a Allah y a Su Mensajero se habrá desviado evidentemente.}
Corán 33:36

Entre las órdenes de Al-lah cuya Sabiduría Hizo parcialmente conocida a las personas, está el ayuno. El ayuno tiene muchos beneficios interiores y exteriores, tanto en el individuo como en la comunidad. Los siguientes son algunos de estos beneficios que pueden ser reconocidos por la razón:

Alcanzar la piedad: Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {¡Oh, creyentes! Se os prescribió el ayuno al igual que a quienes os precedieron para que alcancéis la piedad.} Corán 2:183]

Disminuir la fuerza de nuestros deseos: Comer hasta llenarse, saciar la sed y disfrutar físicamente de la esposa todo el tiempo, pueden llevar a la persona hacia la negligencia y la ingratitud.

Concentrarse en mencionar, recordar y reflexionar sobre Al-lah: La satisfacción continua de los deseos hace que el corazón se endurezca, y no permite encontrar el sendero recto. También, evita que el siervo mencione a Al-lah y reflexione sobre Sus signos, Sus portentos y Su creación; lo cual lleva a la negligencia y la desobediencia.

Dificultar el trabajo de Satanás: Shaitan corre por las venas de los hijos de Adam (Adán), y ayunar dificulta su paso; disminuyendo así sus efectos, reduciendo nuestros deseos y calmando nuestra cólera.

Afirma nuestra fuerza de voluntad y determinación: La persona que puede tolerar el dolor del hambre y de la sed, y se controla de tener relaciones sexuales con su esposa/o mientras está ayunando, fortalecerá su determinación y fuerza de voluntad. Esto libera a la persona de ser un esclavo de su lujuria y sus deseos que le son perjudiciales.

Rompe la rutina: Algunas personas pierden la paciencia y se comportan de manera maleducada si su comida se retrasa de su hora acostumbrada, o si no bebe su café de la mañana o el té de la tarde. Esta persona se ha acostumbrado tanto a cierta rutina, que cualquier cambio en ella le significa un problema. Tales personas son esclavos de su rutina y sus hábitos, y el ayuno las ayuda a superar este comportamiento.

Darse cuenta de la magnitud de las bondades de Al-lah: Ayunar hace que la gente rica aprecie los favores con los que Al-lah los Ha Agraciado, porque Al-lah les ha concedido cosas de las que ha privado a muchas otras personas. Abstenerse de tales bondades y bendiciones por un período corto, durante el ayuno, les recuerda a los ricos sobre aquellos que se ven privados continuamente, para que de esta manera aumenten su gratitud hacia Al-lah y sean más compasivos con el necesitado.

Es un acto de adoración comunal: Este acto de adoración debe ser realizado por toda la comunidad musulmana, ya sea en el este o el oeste. La Ummah musulmana ayuna en su totalidad durante este mes; incluso los que son normalmente desobedientes, ayunan durante Ramadán en la mayoría de los casos. Esto aumenta el ambiente de virtud que facilita el arrepentimiento a mucha gente.

Aumenta el sentido de la honradez: La persona que rompe el ayuno (sin motivo), está rompiendo el compromiso que hizo con Al-lah; entonces, el estar ayunando mejora y aumenta su sentido de la honradez al abstenerse de cualquier cosa que pueda romper su ayuno, incluso cuando la persona se encuentra a solas.

Beneficios médicos: Ayunar protege a la persona contra muchas enfermedades si Al-lah quiere. La investigación moderna probó que el ayuno tiene muchos beneficios para la salud, por ejemplo:

• Calibra el latido del corazón de la persona y lo relaja, puesto que no se usa la sangre necesaria para la digestión.
• Purifica la sangre de las grasas, el colesterol y los ácidos.
• Releva al hígado de la presión regular.
• Reduce la producción de las glándulas digestivas, que es generalmente la causa para las úlceras.
• Protege a la persona contra el aumento de peso, la diabetes y los cálculos en el riñón.
• Reduce la presión sobre las arterias del corazón.

Algunas personas no pueden ayunar debido a alguna enfermedad, y por esto Al-lah permitió que rompieran su ayuno durante su enfermedad y ordenó que compensen los días que no ayunaron.
Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {Quien de vosotros estuviese enfermo o de viaje y no ayunase, deberá reponer posteriormente los días no ayunados…}
Corán 2:184
Fuente: islamweb

Corazones


♥ Los corazones de los esclavos de este mundo están atados a los seres terrenales, mientras que los corazones de los esclavos de Allah {Subhanahu wa Ta'ala} están atados al Señor del Trono. ♥

Shaykh Abdul Qadir Jilani

viernes, 23 de julio de 2010

El ayuno completo

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“Cuando llega el mes de Ramadan las puertas del Paraiso se abren y las del infierno se cierran, mientras que los demonios son encadenados “



(Bukhari-Muslim).

Aunque parezca un mes de restricciones y prohibiciones, el noveno mes del calendario lunar es un mes esperado por la comunidad musulmana en todo el mundo. Los creyentes saben bien que Ramadan no es un mes como los otros, pues encierra enormes tesoros de los que el musulman disfruta en este mundo y en el mas allà. El mes de Ramadan es un excelente medio para conseguir la Misericordia y el Perdon Divinos, pues se ha dicho :


“ El que ayuna el mes de Ramadan con fe, confiando en la recompensa divina, sus pecados les seran perdonados “. ( Bukhari-Muslim )



Para cada acto de adoracion, Allah (swt) nos ha dado una descripcion de la recompensa, pero la del ayuno nadie la conoce pues se ha dicho : Todo lo que hace el hijo de Adan es para él mismo excepto el ayuno que es para Mi y Yo le recompensaré por ello.”
(Hadith auténtico).
Entre las innumerables virtudes del ayuno se encuentra la de ser una proteccion infalible, el Profeta (sas) ha dicho :
“ El ayuno preserva del infierno como un escudo en combate “ ( Ahmed ).

Nos podemos hacer una idea del mérito del ayuno subrayando que en el Dia del Juicio Final, Allah invitarà a los ayunadores a entrar por la puerta llamada “ Rayane “, que serà franqueada solo por ellos.

Asi pues Ramadan es un mes bendito, un mes de beneficios en este mundo y en el mas alla’.
Lo que el musulman debe recordar es que el ayuno no consiste solamente en privarse de comer, beber, tenet relaciones intimas….debe ser un ayuno completo y sincero que nos harà gozar plenamente de la recompensa divina.

Asi, enumeremos algunos puntos importantes :

Practicar el ayuno de la lengua
La lengua es el origen de muchos males y problemas, puede herir mas profundamte que un
Cuchillo y es capaz de sembrar la discordia y romper la unidad familiar. Todo musulman debe controlar su lengua y abstenerse de pronunciar palabras groseras o vanas, de calumniar, de mentir, de maldecir….
El Profeta (sas) ha dicho : “ Cuando uno de vosotros ayuna que se abstenga de decir cosas obscenas y de alzar la voz. Si alguien lo insulta o lo provoca que diga : estoy ayunando.” ( Hadith auténtico )


Practicar el ayuno de los ojos
Allah (swt) ha dicho : “ Di a los creyentes que bajen la mirada y que guarden su castidad, esto conviene mas a la pureza, (y) ciertamente Allah està bien informado de lo que hacen.” Sura An-Nur-v.30.
La mirada en el Islam està autorizada solamente sobre las cosas licitas; Allah (swt) nos ha dado dos ojos, pero con ellos nos ha dado tambien dos “tapaderas” para preservarlos de aquello que Allah (swt) nos ha prohibido, y esas “tapaderas” son los parpados.
La vista es una de las puertas que lleva al corazon; asi cuando vemos una imagen indecente se nos queda impresa en la memoria durante dias, incluso años, manchando nuestro corazon que se vuelve descuidado a la adoracion de Allah (swt).

Practicar el ayuno del oido
Allah (swt) ha dicho : “ Y no te ocupes de aquello de lo que no tienes conocimiento: en
Verdad, el oido, la vista y el corazon – todos ellos – habran de responder por ello( en el Dia del Juicio ).”
Sura Al-Isrà-v.36.
El musulman tiene que evitar las malas palabras, aunque no las pronuncia, debe estar atento a no escucharlas. Debe velar tambien para no distraer su corazon de la adoracion a Allah (swt), evitando todo aquello que lo debilita, como escuchar musica, prestar oidos a las habladurias….

Practicar el ayuno del cuerpo en general
El “nafs” o ego : sometiéndolo a la adoracion.
Todos sabemos que a nuestro ego le gusta descansar, no cansarse….y para evitarlo lo
educamos por medio del ayuno, no dandole satisfaccion y sometiéndolo a actos de adoracion.
El corazon: limpiandolo de las cosas de este mundo al que està tan aferrado, haciéndolo ayunar, privandolo de aquello que mas le gusta y dando de lo que mas nos cuesta, pues un apego excesivo a los bienes materiales nos hace muy dificil el apego a Nuestro Creador.
Las manos : no cogiendo mas que las cosas que agradan a Allah (swt).
Los pies : dirigiéndonos a los lugares que agradan a Allah (swt).

Asi pues, y por encima de todo, el Ayuno es una cura para todo el cuerpo……y Allah es el mas Sabio.

Fuente : http://www.sajidine.com/

jueves, 22 de julio de 2010

Conocimiento sin utilidad


El arbol de Adán y Eva

Contrariamente a la creencia popular, el árbol del que comieron Adan y Eva no fue necesariamente un manzano.

No existen fuentes islámicas que nos ayuden a determinar de qué tipo de árbol se trataba, aunque son muchos los investigadores que lo han intentado a la luz textos islámicos existentes y de la Biblia.

Pero, ¿se trata realmente de un asunto que merezca tanta investigación?

El Imam Abu Ja'far at-Tabari, que fue doctor en tafsir, piensa que no y afirma:

"En relación a este tipo de conocimiento, si uno lo sabe no le aporta ningun beneficio, y si lo ignora, su ignorancia no le arreca ningun daño."

Los hombres de la Caverna, ¿cuántos eran?

Allah en la siguiente aleya de la Sura Kahf nos habla de cómo la gente polemiza en relación al numero de personas que se encontraban en el interior de la caverna. Pero después de mencionar este hecho ni siquiera nos dice su numero exacto, ¿porqué? porque nos quiere decir que se trata de un detalle sin importancia.

En vez de decirnos su numero lo que nos dice es que no discutamos sobre ello.

"Dirán: Eran tres y con el perro cuatro. Y dirán: Cinco y el sexto el perro, haciendo conjeturas sobre lo desconocido.Y dirán: Siete y su perro el octavo.Di: Mi Señor sabe mejor su número, que sólo unos pocos conocen.Y no discutas acerca de ellos si no es con un argumento claro ni consultes a nadie sobre ellos".
Coran 18,22

No te preocupes por cosas que no te aportan ningun beneficio ni en esta vida ni en la proxima. Solo conseguirás perder el tiempo y descuidar lo que es verdaderamente importante.

Para determinar lo que es importante lee el Coran. Ciertos temas se repiten constantemente, esas son tus prioridades.

Por ejemplo Allah nos recuerda contantemente el Dia del Juicio Final y nos describe el Paraiso y el infierno en numerosas ocasiones. Esto es para que los tengamos siempre presentes y nos esforzemos por ser cada vez mejores musulmanes.

Un musulman que no recuerda a menudo la Otra Vida no se esfuerza lo suficiente por ella.

www.quranclub.net

miércoles, 21 de julio de 2010

Allah, Ar-Rahman



“wa rahmati wasi'at kulli shay'in”:

" Mi Clemencia lo cubre todo " (7:156)


Abu Hurayrah (quiera Allah estar complacido con él) refiere que el Mensajero de Allah (que la Paz y las Bendiciones de Allah estén con él) dijo,


"Allah El Más Alto posee cien porciones de misericordia. El ha enviado solamente una porción sobre el universo y la ha dividido entre toda Su creación. El sentimiento de misericordia y compasión que Sus criaturas sienten entre ellas, nace de esa porción. Las otras 99 porciones El las ha reservado para el Día del Juicio Final, cuando El las otorgará sobre los creyentes".


lunes, 19 de julio de 2010

Por qué leer el Corán


Un musulmán de edad avanzada vivía en una granja en con su nieto.
Todas las mañanas, el abuelo se sentaba a la mesa de la cocina para leer el Corán.
Su nieto quería ser como él y por eso intentaba imitarlo en todo.
Un día, el pequeño le pregunta:
"Abuelo, quiero leer el Corán como tú pero no entiendo nada. Y lo poco que comprendo, lo olvido tan pronto como cierro el libro.
¿De qué sirve leer el Corán?"

El abuelo, que estaba llenando de carbón el horno, se da la vuelta y le dice:
"Toma esa canasta para el carbón y traémela llena de agua del río."

El pequeño sigue las indicaciones, pero toda el agua se escurre incluso antes de que ponga un pie en la casa.
El abuelo se echa a reír y le dice: "Tienes que hacerlo más rápido la próxima vez."

Y envía al pequeño nuevamente al río a llenar la canasta.
Esta vez, el pequeño corre más rápido que la primera vez, pero la canasta se vacía mucho antes de su regreso.
Con la respiración entrecortada, el pequeño dice a su abuelo que es imposible traer agua con una canasta y que va a traer agua con una cubeta.

El anciano responde: "No quiero una cubeta de agua, quiero una canasta de agua. No te esfuerzas lo suficiente."
Y ve como el pequeño sale otra vez en busca de agua.

A este punto, el pequeño se da cuenta de que traer agua con una canasta es imposible pero quiere mostrar a su abuelo que aunque corra tan rápido como le fuera posible, el agua se escurrirá antes de llegar a la casa.
El pequeño hunde la canasta en el río y corre lo más rápido que puede, pero para cuando regresa con su abuelo, la canasta está vacía.

Agitado, dice: "¿Te das cuenta abuelo de que esto no sirve de nada?".
"¿Crees que no ha servido de nada?" - responde el abuelo.
"Examina la canasta."

El pequeño observa la canasta, y por primera vez se da cuenta de que la canasta ha cambiado.
De ser una canasta vieja y sucia para carbón, se habia convertido en una canasta limpia tanto por dentro como por fuera.

"Hijo mío, esto es lo que pasa cuando se lee el Corán.
Quizá no comprendes todo o quizá no te puedes acordar de todo, pero cuando lees, tú cambias tanto por dentro como por fuera.
Este es el efecto de Allah en nuestras vidas."

domingo, 18 de julio de 2010

Normas generales en el mes del Ramadán



"! CREYENTES!. SE OS HA PRESCRITO EL AYUNO, AL IGUAL QUE SE PRESCRIBIÓ A LOS QUE OS PREDECIERON. QUIZÁS ASÍ TEMÁIS A ALLAH".

SURA AL-BAQARA: 183



¿EN QUÉ CONSISTE EL AYUNO?
El ayuno de Ramadán es una orden de Dios y una purificación, que consiste en la abstinencia total de la bebida, comida, relaciones matrimoniales y otros detalles más que puntualizaremos.

¿QUÉ TIEMPO DEL DIA?
Comienza desde el amanecer hasta la puesta del sol.

¿QUÉ TIEMPO DEL AÑO?
El mes de Ramadán, que es el noveno del calendario Islámico.

¿PARA QUIÉN ES OBLIGATORIO?
El ayuno es una obligación inexcusable, pues su mandato esta claramente especificado por Allah (SUBHANA WATA 'ALA), en el Corán:

"AQUEL QUE PRESENCIE EL MES DE RAMADÁN, QUE LO AYUNE"

El ayuno del mes, es obligatorio para todo musulmán, hombre o mujer, que haya alcanzado la mayoría de edad (de acuerdo a la Sharía), que se encuentre gozando de plenas facultades mentales y físicas.

Existen las siguientes categorías:
1. Obligatoria:
a) el mes de Ramadán. b) promesa personal de ayuno. c) expiación de faltas.

2. Voluntaria: de acuerdo a la Sunnah.
Ejemplo: los seis días del mes de Shawwal, el día de Arafat, el día de Ashura y otros establecidos en la Tradición Profética.

DIAS PROHIBIDOS DE AYUNO:
1.Los días de las fiestas de los dos EID anuales.
2.Los días que se llaman de ¨Tashriq¨ o los tres días subsiguientes al EID AL-ADHA.
3.Otros establecidos en el Sunnah como: todos los días del año; sólo el viernes, etc.

CONDICIONES PARA EL AYUNO:
Tener la intención de ayunar por complacer a Allah en su ordenanza establecida, siendo preferible reanudar la pureza de la intención cada noche.
Para las mujeres adultas:
-Encontrarse en estado de purificación del ciclo menstrual
-Estar fuera del puerperio o embarazo.

LO QUE QUEBRANTA LA LEY SAGRADA DEL AYUNO Y QUE OBLIGATORIAMENTE NECESITA SER EXPIADO:
- COMIDA
- BEBIDA
- RELACIONES MATRIMONIALES.

Por cada día quebrantado intencionalmente:
- Liberar un esclavo, o
- Ayunar dos meses seguidos, o
- Dar de comer a sesenta personas de escasos recursos.

LO QUE ANULA EL AYUNO, EXPIANDO SOLO EL DIA POR DIA.
1. Medicamentos en gotas para la nariz o el oído (sintiendo el sabor en la garganta).
2. Inyecciones (sueros, vitaminas) o supositorios.
3. Provocar intencionalmente el vómito.
4. Comer el Sojur (comida de madrugada) - o el Iftar (desayuno a la puesta del sol), antes del tiempo prestablecido.
5. Fumar o percibir olores de petaca (inhalatorios).
6. Exagerar el enjuague bucal de la ablución, hasta que provoca la entrada de agua.
7. Otras de menor escala.

LO QUE NO ANULA EL AYUNO.
1. Comida o bebida sin intención (olvido).
2. El kojol (polvo negro en los párpados).
3. Gotas en los ojos, sin que se sienta su sabor en la garganta.
4. Natación si evita la entrada de agua en la boca.
5. Vómito sin intención.
6. Polvo o insectos del camino si los asimiló accidentalmente.
7. Humo del vecino fumador.
8. Otras de menor escala.

NO ANULA EL AYUNO, PERO ES PREFERIBLE EVITARLO.
1. Atrasar el Iftar (desayuno), con intención.
2. Besos de pareja (sin intención de provocar).
3. Exámenes de sangre.
4. Palabras grotescas

ALGUNOS PARÁMETROS PERMITIDOS PARA EL AYUNANTE
1. Exhalar aromas fragantes de flores.
2. En lugares extremadamente calurosos, tener una toalla húmeda permanente o bañarse.

ES SUNNAH DURANTE EL AYUNO.
1. Atrasar el Sohour (comida de la madrugada , antes de empezar el ayuno).
2. Apresurar el Iftar (ruptura del ayuno).
3. Romper el ayuno con dátiles (algo dulce o agua).
4. Seguir el ejemplo del Profeta Muhammad y no tratar de hacer más o menos que Él.

RAZONES QUE PERMITEN NO AYUNAR.
1. La enfermedad.
2. Estar de viaje.
3. La mujer embarazada y la que esta en periodo de lactancia.
4. Maltratos físicos o inminente amenaza de muerte.
5. Entrar en edad que es difícil ayunar, vejez.

Es importante evitar completamente palabrería vulgar, soez, mentiras, rencillas, peleas y en general actos desonestos, en que estén involucrados los cinco sentidos del cuerpo y que puedan poner en grave peligro el cumplimiento de esta LEY SAGRADA DEL AYUNO.

DU'A (súplica) para el momento de la ruptura del ayuno:
Transliteración:

"ALLAHUMMA LAKA SUMTU, WA BIKA AMANTU, WA 'ALA RIZQUIKA AFTARTU"

Traducción:
"!Oh Dios mío!. Por Ti yo he ayunado, en Ti pongo toda mi confianza y con Tu sustento yo rompo el ayuno".

jueves, 15 de julio de 2010

Ayuno y Piedad





Allah ha mencionado la razón y la sabiduría detrás de su imposición del ayuno, con lo que dice en el Corán:

"¡Creyentes!; Se os ha prescrito el ayuno, al igual que se prescribió a los que os precedieron. Quizás, así, temáis a Allah"
(Corán 2:183).

El ayuno es uno de los medios de lograr el taqwa (piedad, siendo consciente de Allah), y el taqwa significa hacer lo que Allah ha impuesto y evitar lo que él ha prohibido.
El ayuno es uno de los medios más grandes de ayudar a las personas a satisfacer los comandos del Islam.
Los eruditos (que Allah tenga misericordia en ellos) han mencionado algunas de las razones por las que se prescribe el ayuno, que son características del taqwa, estaría bien mencionar algunas de ellas aquí, para llamar atención de la gente hacia el ayuno.

Entre las razones que están detrás del ayuno estan:

El ayuno es un medio de aprecio y agradecimiento por los placeres. ayunar significa dejar de comer, de beber y de la relacion sexual con la pareja, que están entre los mayores placeres. cuando los dejar por un tiempo corto, comenzamos a apreciar su valor. las bendiciones de Allah no se reconocen, pero cuando abstienes de ellas, comienzas a reconocerlas, así que éste le motiva para ser agradecido por ellas.

El ayuno es un medio que ayuda a dejar cosas del haram (prohibidas), porque si una persona puede dejar cosas halal (permitidas) para satisfacer Allah y por miedo de su castigo doloroso, entonces es más probable refrenarse cuando se trata del haram. el ayuno es un medios para evitar las cosas que Allah ha prohibido.

El ayuno nos permite controlar nuestros deseos, porque cualquier persona se llena de deseos crecientes, pero si tiene hambre, entonces sus deseos llega a ser débil.
Por eso el Profeta dice:
"¡Hombres jóvenes! cualquiera que puede casarse, que lo haga, porque es más eficaz en bajar la mirada fija y la protección de su virtud, y el que no puede, hacerlo, que ayune, porque será como protector para él".

El ayuno nos hace sentir compasión y afecto hacia los pobres, porque cuando una persona ayuna, prueba el dolor del hambre por un rato, y recuerda a los que están en esta situación todos los días, así que intentará hacer actos de amabilidad a él y demostrar la compasión hacia él. el ayuno es un medio para sentir afecto por los pobres.

martes, 13 de julio de 2010

El mes de Shaaban

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El 13 de julio inicia el mes de Shaaban, inshaAllah.

El Mensajero de Dios, las bendiciones sean con él y con su familia purificada, ha dicho:

"El mes de Rayab es el mes de Dios y el mes de Shaabán es mi mes , quien ayune un día de este mes irá obligatoriamente al Paraíso".

LA SÚPLICA DEL MES DE SHAABÁN

Mi Señor, derrama Tus bendiciones sobre Muhammad y sus descendientes, responde a mi súplica cuando Te ruego, escúchame cuando Te llamo y vuélvete a mí cuando me someto a Ti confiadamente.

Mi Señor, si Tú me despojas, ¿quién me proveerá? ; y si Tú me dejas caer, ¿quién me ayudará?.

El Profeta de Allah decía:

“Oh Allah!! Bendícenos este mes de Shaaban, y haznos vivir hasta alcanzar el Ramadán“

lunes, 12 de julio de 2010

El Profeta Mohammed (sas), nuestro ejemplo




El corazón de todo musulmán se encuentra lleno de amor por el Profeta Muhammad .

Él fue enviado por Allâh para educar a la humanidad y por ello que es que los musulmanes siguen sus enseñanzas en todos los asuntos de sus vidas.

El amor por el Profeta Muhammad es una prueba para nuestra fe, dice Allâh en el
Corán:
"Di: Si amáis a Allâh, seguidme que Allâh os amará y perdonará vuestras faltas". (3:31)


Es decir que amar al Profeta es parte integrante de la fe en Allâh, así como un Hadiz nos enuncia:
“Ninguno de vosotros ha de completar su fe, hasta que yo sea más amado para él que su padre, su hijo y el resto de la humanidad”.


En las primeras etapas del Islam, numerosos libros fueron escritos describiendo la vida del Profeta Muhammad.
El mismo Corán enuncia que su persona es un ejemplo digno de seguirse:
"Tienes un carácter magnánimo". (68:4)


Alguien preguntó a su esposa ‘Aishah acerca de su carácter, y ella respondió:

“¿Acaso no lees el Corán? Su caracter en sí es la explicación del Corán”.


Es decir que todas las enseñanzas del Corán fueron implementadas por el Profeta Muhammad en su vida cotidiana. En otras palabras, es el ejemplo viviente de cómo poner en práctica las enseñanzas divinas que comprende el libro de Allâh.



Fuente: El Néctar Sellado

sábado, 10 de julio de 2010

Empecemos hoy




El Islam es nuestra Universidad.

El Dunya es nuestra Aula.

El Coran es nuestro Libro.

El Profeta Mohammed {Sallallahu Alayhi Wa Sallam} es nuestro Maestro.

Allah [Subhanahu wa Ta'ala] es nuestro Examinador.


Asi pues empecemos desde hoy a estudiar para poder aprobar los examenes para el Akhira y licenciarnos en el Jannah, InshaAllah...

viernes, 9 de julio de 2010

Necesitamos Ramadán

"Necesitamos Ramadán para corregirnos a nosotros mismos, porque nos olvidamos de Allah Subhana wa Ta'ala durante la mayor parte del año".

[Abu Uwais Abdullah Alee]

miércoles, 7 de julio de 2010

Estamos de paso

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Se cuenta que en el siglo pasado, un turista americano fue a la ciudad de El Cairo, Egipto, con la finalidad de visitar a un famoso sabio.
El turista se sorprendió al ver que el sabio vivía en un cuartito muy simple y lleno de libros. Las únicas piezas de mobiliario eran una cama, una mesa y un banco.
- ¿Dónde están sus muebles? preguntó el turista.
Y el sabio, rápidamente, también preguntó:
- ¿Y dónde están los suyos?
- ¿Los míos?, se sorprendió el turista. ¡Pero si yo estoy aquí solamente de paso!
Yo también... concluyó el sabio.

La vida en la tierra es solamente temporal... sin embargo, algunos viven como si fueran a quedarse aquí eternamente.

De Ibn Umar, Allah esté complacido con los dos, que dijo:

“El Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, me agarró del hombro y me dijo: ‘Sé en esta vida como si fueras un extranjero o como si estuvieras de paso.’

Y solía decir Ibn Umar, Allah esté complacido con él, a propósito:

‘Si alcanzas a vivir hasta la noche, no esperes llegar a la mañana. Y si alcanzas a vivir hasta la mañana, no esperes llegar a la noche. Y aprovecha tu salud para tu enfermedad. Y tu vida para tu muerte’.”

Lo relató Al Bujari.

lunes, 5 de julio de 2010

Aquellos cuyas lenguas están constantemente humedecidas por el recuerdo de Allah


Un beduíno que atraversaba las montañas se encontró con un anciano ciego, que parecía afligido por diversas enfermedades. Era evidente que su estado de salud se estaba deteriorando y casi no podía ni moverse.
El beduíno pudo oir claramente que el anciano decía,
“Todas las alabanzas son para Allah, que me ha salvado de enfermedades con las que ha puesto a prueba a muchas de Sus criaturas; y en verdad que me ha preferido sobre otros de Su creación”.

“¡Hermano!”, exclamó el beduino,” ¿De qué has sido salvado? Por Allah, que no hay otro que tenga más enfermedades que tú!”

“Aléjate de mí!”, respondió el anciano, mientras levantaba su cabeza.
“¿No tengo aún una lengua con la que proclamar Su Grandeza, y con la cual puedo recordarle a cada momento?
¿Y no tengo aún un corazón con el cual puedo conocerle?”.

Estas palabras del anciano bastaron al beduíno para arrepentirse ante Allah por sus pecados y pedir Su perdón.


viernes, 2 de julio de 2010

Lugar de nacimiento del Profeta Mohammed (sas)




As-Salam aleykoum wa rahmatullahi wa barakatuhu

Y esta pagina web




es para que nuestros ojos se deleiten con la vision del lugar de nacimiento de nuestro Profeta (sas) y mas lugares...

jueves, 1 de julio de 2010

Corán - Pagina Web

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Una pagina web estupenda y muy útil del Sagrado Corán,


Elige el idioma, la Sura y/o la aleya y el recitador preferido.
Colocando el mouse sobre cada linea aparecerá la traducción en el idioma deseado.
O bien clickando arriba en "translation" aparecerá traducida toda la Sura.